Bölümler | Kategoriler | Konular | Üye Girişi | İletişim


dilencileri ne yapmalı?

Allah rizasi icin sitelerimize bir server kiralayiniz yolcu kardesim..


Kendinize dilenciliği yakıştırıyorsanız;bu sizin bileceğiniz bir iş...

Bu sıfatı taşıyan sizi;geri çevirmemek isterdim...Ancak;maddi açıdan gücüm yetmez...
Hem,Kur'ana hizmet adına dilencilik yapmanız;Kur'an,Hadis,İcma ve Kıyas çerçevesi dışına çıkmaktır...Bilgilerinize...
Unutmayınız ki;Cenab-ı Hak(cc),bizi;imkanlarımız nisbetinde mes'ul kılar...
Kur'an talebesi,dilenci olmaz ve olmamalıdır.

"Peygambere düşen, ancak tebliğ etmekten ibarettir." Nur Sûresi, 24:54. .


Kendinize dilenciliği yakıştırıyorsanız;bu sizin bileceğiniz bir iş...

Bu sıfatı taşıyan sizi;geri çevirmemek isterdim...Ancak;maddi açıdan gücüm yetmez...
Hem,Kur'ana hizmet adına dilencilik yapmanız;Kur'an,Hadis,İcma ve Kıyas çerçevesi dışına çıkmaktır...Bilgilerinize...
Unutmayınız ki;Cenab-ı Hak(cc),bizi;imkanlarımız nisbetinde mes'ul kılar...
Kur'an talebesi,dilenci olmaz ve olmamalıdır.

"Peygambere düşen, ancak tebliğ etmekten ibarettir." Nur Sûresi, 24:54. .




kardesim, mesela bizler kuran hizmeti adina ev ev dolasarak kuran talebelerin ihtiyacini karsilamak icin hertürlü yardim talep ediyoruz, bunun kitaba, sünnete,icmaya ve kiyasin disinami ciktigimizi söylüyorsunuz...
insallah yanlis anlamisimdir, yoksa böyle bir seyin imasi bile bir müslümandan beklenmiyecegini düsünüyorum...

Evet,doğru anlamışsınız;yaptığınız dilenciliktir.
Yazık...Kur'an talebesi dilencilik yapmaz.Dilenci se;Kur'an talebesi değildir.
Umumi bir afet olan bu manevi hastalıktan kurtulmanız ümidiyle...Bakınız:

Hizmet-i diniyenin mukabilinde gelen menfaat-i maddiyeyi istemeden ve kalben talep etmeden, sırf bir ihsan-ı İlâhî bilerek, insanlardan minnet almayarak ve hizmet-i diniyenin mukabilinde de almamak şarttır. Çünkü, hizmet-i diniyenin mukabilinde dünyada birşey istenilmemeli ki, ihlâs kaçmasın. Gerçi Kur'an talebelerinin hakları var ki, ümmet onların maişetlerini temin etsin.

Hem zekâta da müstehaktırlar. Fakat bu istenilmez, belki* verilir. Verildiği vakit de "Hizmetimin ücretidir" denilmez. Mümkün olduğu kadar kanaatkârâne, başka ehil ve daha müstehak olanların nefsini kendi nefsine tercih etmelidir.

''Kendileri ihtiyaç halinde olsalar bile onları kendi nefislerine tercih ederler." (Haşir Sûresi, 59:9)sırrıyla hareket etmeli ve ihlâsı kazanmaya çalışmalıdır.

Özetle;dine hizmet için da'vet yapılır,teşvik yapılır...Asla ama asla;dilenilmez.

Peygamberimizin(a.s.m)'ın ,sahabelerinin(r.a),tabiinlerin,alimlerin vb.... bu noktadaki hareket tarzları bellidir...Teşvik etmişler,da'vet etmişler...Ancak;asla; Haşa!dilenmemişlerdir.

Bu sıfatı taşıyan sizi;geri çevirmemek isterdim...Ancak;maddi açıdan gücüm yetmez...


ne yazarsaniz yazin.. ben cevabimi aldim.. kelimelerde agzi olan konusur. hadi görelim bakalim dedigimiz de durum ortada..


Peygamberimizin(a.s.m)'ın ,sahabelerinin(r.a),tabiinlerin,alimlerin vb.... bu noktadaki hareket tarzları bellidir...Teşvik etmişler,da'vet etmişler...Ancak;asla; Haşa!dilenmemişlerdir.


camilerde bangir bangir bagiran imamlar..

kurban yaklasinca ellerinde islami bir özelligi olmiyan dünyevi cdler ile allah rizasi icin kurban diyenler

ellerindeki kitabi satabilmek icin binbir dereden su getirenler.. (dikkat edin dilenen demiyoruz. dilencilik vasfindan kurtulmanin ikinci bir yolu ayni cümeler ayni kelimelerle kitap satip karini ganimet bilenler)

Ticaret ile dilencilik..
Allah rizasi icin toplanan ösür/zekat ve cihad(!) ile dilencilik..

bunlarin arasindaki farki göremiyen okudukca alimlestigini sanan ile olgun meyva..

TEORI ile PRATIK hep farkli gezer meydanda..

Asri saadeti tekrar tahkik etmeniz ümidi ile


neyse sözün özü, sen ben dilenciyi asla bos döndürmem diyorsun ya geldi kapina bir dilenci.. Allah rizasi icin bir server parasi ;)

selam sevgi ve dua ile

Hakikat ve âhiret için çalışanlara karşı bu millet bir hürmet ve bir yardım fikrini daima beslemiş. Ve bilfiil onların hakikat-i ihlâslarına ve sadıkane olan hizmetlerine bir cihette iştirak etmek niyetiyle, onların maddi ihtiyaçlarının tedarikiyle meşgul olup vakitlerini zayi etmemek için, sadaka ve hediye gibi maddî menfaatlerle yardım edip hürmet etmişler. Fakat bu yardım ve menfaat istenilmez, belki* verilir. Hem kalben arzu edip muntazır kalmakla, lisan-ı hal ile dahi istenilmez. Belki* ummadığı bir halde verilir. Yoksa ihlâs zedelenir.

*:kesinlik ifade eder.

Hakkı neşr için;enbiyaya ittibâ etmekle mükellefiz. Kur’ân-ı Hakîmde, hakkı neşredenler: "Benim mükâfâtımı vermek ancak Allah’a aittir." (Yunus Sûresi: 72; Hûd Sûresi: 29.) diyerek insanlardan istiğnâ göstermişler.

"Doğru yolda olan ve sizden hiçbir ücret istemeyen kimselere tâbi olun."( Yâsin Sûresi:21.) ayeti; meselemiz hakkında çok mânidardır.

Hem,Allah namına vermek, Allah namına almak lâzımdır. Halbuki, ekseriya ya veren gafildir; kendi namına verir, zımnî bir minnet eder. Ya alan gafildir; Hakiki ni'met verene ait şükrü, senâyı zâhirî sebeplere verir, hata eder.

İmam-ı Şâfiî’den (r.a.) rivayet var ki: "Hâlis talebe-i ulûmun rızkına ben kefalet edebilirim" demiş. "Çünkü rızıklarında vüs’at(genişlik) ve bereket olur."

Bu kefalete güvenin ve el açmayın...

yolcu kardesim, meraminiz anlasilmistir... bizim yapmis oldugumuz bu hizmetin, kitaba ,hadise, icmaya ve kiyasa uymadigini söyliyerek bize söylemek istediginizin kendinize döneceginide hesaba katmalisiniz... oysa bizler, cemaatler arasindaki bazi farkliliklari yorum farki olarak görürüz ,itham altinda birakmayiz...
bizim yapmis oldugumuz bu hizmetin önemini anlamiyanlara ragmen hic geri durmayiz, bu agacin meyvalari, akil sahiplerine yeteri kadar fikir verecegini umuyorum...

bu konuda belirtmekte fayda var.. bir zaat eser yazip orada görüslerini belirtmeis olabilir. onu belirttigi görüsleri kendi yorumlaridir ve ona tabi olanlara ve sevenlerine baglar.

ayni konuda bir baska zaat cok farkli bir yorum getirmis olabilir. bu yorumlarin illa kagida dökülmesi gerekmiyor. bir fiil yasayarak uygulanmis olabilir.

siz sadece bir kac satiri kopyalayip birseyler paylasiyorsunuz. evet o satirlarin sahibi sizin tabi oldugunuz.. fakat bu o kisinin tüm islam camiasina kapsayacagi hükmünü ortaya koymiyacaktir..

Dilencilik ve Ticaret..

Adam eline iki mendil alir satmaya calisir zorla.. ne yapiyorsun? ben ticaret yapiyorum..

adam bir kisinin vermedigi zekati, ödemedigi ösrünü hesaba katar kapisini calar.. ne yapiyorsun? dilencilik..

her neyse siz bizim server mevzusunu atliyor olsanizda söz agizdan bir kere cikar.. görelim yazilarinizin arkasinda durusunuzu.. hemencicik ben gidiyorum demekle olmaz bu isler;)

selam sevgi ve dua ile

bu agacin meyvalari,


Zakkumun da meyveleri vardır...

Sayın Piri Reis,

siz sadece bir kac satiri kopyalayip birseyler paylasiyorsunuz. evet o satirlarin sahibi sizin tabi oldugunuz.. fakat bu o kisinin tüm islam camiasina kapsayacagi hükmünü ortaya koymiyacaktir..


Kur'an,Hadis,İcma ve Kıyas dışında bir kimseye tebaiyetim yoktur.
Dar düşüncelerde boğulmayın...Defalarca söyledim...Yine tekrar edeyim:

Ehli Sünnet Ve'l Cemaat bir tanedir ve ölçüleri bellidir.Satırların sahibinden ziyade;satırların, söz konusu ölçülere uygunluğu aranmalıdır.

Aldanmışsınız ve aldatıyorsunuz...Elbette bir İslam aliminin telifleri tüm İslam camiasını kapsar...Hem,öyle bir alim ki;içtihad yapmadığını ilan etsin ve 4 Hak mezhebi adres göstersin...İdam sehbasına götürülmek için;bir yanlışını bulalım diye eserleri didik, didik edilsin ve bir tek yanlışı bulunamasın...

Özetle;hizmet tektir ve Ehli Sünnet Ve'l Cemaatin ölçüleri dahilinde yapılır.Her kimin muhabbeti; her kime,her hangi bir esere ve herhangi bir oluşuma olursa olsun;bu ölçüler dışına çıkıtığı andan itibaren, fitne ile kalkar,fitne ile yol alır...
Aldanır ve aldatır.Meyveleri vardır...Ancak; zehirli zakkum ağacaının meyvesidir.

Cenab-ı Hak(cc),cümlemizi; ahirette eli boş çıkanlardan eylemesin...
Dine hakkıyla hizmet edemiyorum...Ancak;dine hizmet adına da dini,bozmuyorum ve artık, bu konuda konuşmayı da abes buluyorum...



Not:Server mevzuunuzu atlıyor da değilim.Dedim ya:Maddi gücüm yok...
Bu yeterince açık değil mi?


Zakkumun da meyveleri vardır...



sn.yolcu, size söylenecek her sözü zayit buluyorum, sadece teessüf ettigimi belirtmek isterim... >:( :-X

Not:Server mevzuunuzu atlıyor da değilim.Dedim ya:Maddi gücüm yok...
Bu yeterince açık değil mi?


anliyorum. olacagi günleride bekliyoruz.. ;)


Aldanmışsınız ve aldatıyorsunuz...Elbette bir İslam aliminin telifleri tüm İslam camiasını kapsar...


seyyid kutupta bir kasim cevreler icin cok büyük islam alimidir..

mevdudi de hakeza cok büyütür..

kimleri cemalattin afganiyi yere göre sigdiramaz..

Ismail Hakki bursevi hazretleride cok büyük islam alimidir.. Imam gazalide.. Madem ki kapsar diyorsunuz. Neden mesela ismail hakki bursevi hazretlerinin ruhul beyanindaki incelikleride tahkik etmiyor ya da imam rabbani hazretlerinin maktubatina da emek vermiyorsunuz?

Baglilik, yol ve usul diye birseyler var.. Kimisi öyle bir bagladirki seyhine, onun eserlerinden baska eser, onun kitaplarinda baska kitap tanimaz. Vari yogu seyhidir. Bagli oldugudur.

Kimi eserler vardir damla damla mürekkepten damlar.. kimi eserler vardir ki nefes nefes yasanarak yazilir..

Tüm islam alemine kapsar derken aslinda kendi icin de bir celiskiyi de beraberide getirmektesiniz.. Madem ki kapsiyor peki kapsadigini düsündügünüz zaat kadar diger islam alimlerin yüzde kacina o zaatin eserlerine verdiginiz deger kadar deger verip zaman ayiriyorsunuz? ya da ayrilmakta...


İdam sehbasına götürülmek için;bir yanlışını bulalım diye eserleri didik, didik edilsin ve bir tek yanlışı bulunamasın...


aciz bir kul iken daha eserin küllügüm bakisinda daha yüceleri ile kiyasladigimda hakkaniyeti görebiliyorsam eminim ki basiret sahibi nice kullarda görüyordur. bilen konusmaz, konusan bilmez kavlince.. bunu görüp anlayanlarda gayede Allah rizasi islama hizmet var diye yine Allah icin susuyordurlar..

hani varisi rasül bir zaat diyor ya, raflarda yüzlerce tozlu eseri görünce yazmaktan vazgectim..

selam sevgi ve dua ile


dogrusunu söylemek gerekirse gelene yasin okumasini istiyorum.. ya da en azindan fatihadan bir ayet okusun dimi

verdiginden de hesaba cekileceksin. benim kanaatim ona o an verecegini hakki olan yere vermendir..



kardeşim mümkün olduğunca dilenciye boş çevirmemek lazım. Çünkü aklıma hemen bir kıssa geldi. dilim döndüğünce anlatayım.
İbrahim as'mın kapısına bir gün bir bedevi çaldı -Ey ev sahibi karnım aç. yiyecek bişeyler verirmisin dedi. ibrahim as.o anda evden çıkmak üzere allahu teala ile görüşmek için yola çıkmıştı. o bedevinin karnına doyurmadan ve en azından eline hiç bir şey vermeden geri çevirmişti. Allahu teala'yla görüşmek için huzura geldiğinde allahu teala'yı göremiyordu. sordu cibril aleyhisselama -ya cibril bir hatammı oldu diye. cibril aleyhisselam vasıtasıyla allahu teala ibrahim as'ma -söyle o rasulüme o kapısına gelen o kuluma hemen yetişsin ve karnına doyursun. ve helallik alsın. yoksa onun peygamberliğini alırım. buyurdu yüce yaratan. ibrahim as. o korku ile hemen o bedevinin yoluna düştü ve bir mühlet sonra onu buldu ve evine götürdü. karnına doyurdu ve helallik aldı. allahu teala o rasulünden memnun ve razı oldu.
yanlış veya eksiğim varsa bilen tamamlasın. ama konu anlaşılmıştır her halde. allaha emanet olun.


Hadis-i şerifte:Sail at üzerinde de gelse boş çevrilmemesi gerektiği bildiriliyor.Günümüzde malum çok fazla dilenci var.Her gelene vermemiz gerekiyor mu?Bir bilgi verirseniz sevinicem.


Hangi kaynakta yazıyor bu hadisi şerif.? Bizim okuduğumuz şu şekildir.''Talebe at üstünde de gelse sadakanızı veriniz boş göndermeyiniz.'' İmamı Şafi rha de bu şekilde söylemişdir...Ne kadar çok şey yazılmış çizilmiş ama hadisi şerifin orjinali derc edilmemiş buraya...

VEREN EL ALAN ELDEN ÜSTÜNDÜR


Cemaat ve Düsünceler

Molla Cami Youtube Kanalı

MollaCami.Com