Sizin de geçmiş bayramınız mübarek olsun.

Kadir gecesinde Hazret-i Allah dilediğini af eder, dilediğini etmez.
Farz edelim ki, geçmişten namaz kazaları olan veya hiç namaz kılmamış günahkar bir mümini affetti.
Bu durum o kişiden namaz borcu düşürmez. Yine de namazların kazalarını kılmak zorundadır.
Yoksa vaktinde kılanla kılmayanın arasında ne fark kalacak? Birisi ömür boyu halisane kulluk edecek, birisi nefsine uyup kılmayacak ama işin sonunda ikisi de eşit olacaklar? Allah zerre miktarı hakkı dahi gözeteceğini vaad ediyor. Eğer kılınmamış namazların sorumluluğundan kurtulmak bu kadar kolay olsaydı kimse kendini namaz kılmak için bu kadar yormazdı. Allah nasılsa affediyor der geçerdi herkes.
Allah affetse bile, (ki affettiğini -tevbe edersek- umuyoruz, edip etmediğinden emin olmak da mümkün değil, ahirette tam manasıyla bileceğiz) kaza namazları kılınmalıdır.

Söylediklerimde bir hatam varsa arkadaşlarım düzeltsinler.