Laleye bu kadar kudsiyet addedilmesinin belki de en büyük sebebi yukarıda da belirtildiği gibi tasavvufta lalenin Mazhar-ı İsmi Celal olmasındandır. Zira bizim kültürümüzde O’nu yansıtan her şey kutsal ve değerlidir.

Mazhar-ı ismi celal olmasa aya lâle
Bulamazdı bu kadar rutbe-i vala lâle

Son olarak bayrak şairimiz Arif Nihat Asya’nın lale ile ilgili çok güzel bir anektodu:

“Eskiler lâleyi mukaddes sayarlardı. Gerçekten, izahı zor bir şuur, o zamanın yazılarında ‘lâle’ kelimesi ile ‘Allah’ kelimesini aynı harflerden meydana getirirdi. Üstelik ebcette lâle, Allah, hilâl aynı sayıyı verirdi. Biri güzelliğiyle yurdumu, biri ulviliğiyle dinimi, biri şerefiyle istikbâlimi anlatan, kelimelerdeki ebcet beraberliği sizi bilmem fakat -ben-, tesâdüf deyip geçemeyeceğim.”

Katılımın için sağolasın kardeşim..

Paylaşım için teşekkürler...

Rica ederim kardeşim..

güzel duana amin serapta bır damla..

amin..

teşekkurler..devamını beklıyoruz bu guzel paylasımların ..

İnşaallah devamı gelecek..
Çiçek için,teşekkür ederim can kardeşim..

Laleye bu kadar kudsiyet addedilmesinin belki de en büyük sebebi yukarıda da belirtildiği gibi tasavvufta lalenin Mazhar-ı İsmi Celal olmasındandır. Zira bizim kültürümüzde O’nu yansıtan her şey kutsal ve değerlidir.

Mazhar-ı ismi celal olmasa aya lâle
Bulamazdı bu kadar rutbe-i vala lâle

Son olarak bayrak şairimiz Arif Nihat Asya’nın lale ile ilgili çok güzel bir anektodu:

“Eskiler lâleyi mukaddes sayarlardı. Gerçekten, izahı zor bir şuur, o zamanın yazılarında ‘lâle’ kelimesi ile ‘Allah’ kelimesini aynı harflerden meydana getirirdi. Üstelik ebcette lâle, Allah, hilâl aynı sayıyı verirdi. Biri güzelliğiyle yurdumu, biri ulviliğiyle dinimi, biri şerefiyle istikbâlimi anlatan, kelimelerdeki ebcet beraberliği sizi bilmem fakat -ben-, tesâdüf deyip geçemeyeceğim.”

Rica ederim kardeşim..